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  • 印光大师谈因果文摘

    者，比所偷多许多倍。若用计取，若以势胁取，若为人管理作弊取，皆名偷盗。偷盗之人，必生浪荡之子。廉洁之士，必生贤善之子。此天理一定之因果也。　　三、邪淫。凡非自己妻室，无论良贱，均不可与彼行淫。行邪淫者...

    印光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23324040222.html

  • 嗡阿吽咒语广大功德

    来源。 　　实际上“嗡、阿、吽”三字，也是印度梵文声母的总纲，因此，只用此三个字的发音，组合成为一句咒语，便是普贤王如来的三字根本咒了。普贤是普遍而贤善地充满一切处所，无时无处而存在的意思。 　　“嗡...

    法隆阿阇黎

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00145343020.html

  • 上师阿弥陀佛祈请文·极乐坦途

    犹如梦中人行恶 　　无谛实中修忏悔 随意白净善业行 　　请转深广正法轮 祈佛住世无量劫 　　自他善悉回菩提 　　虽依贤善上师足 未生真实如佛想 　　事事观过多诋毁 邪思聚我...永无别 　　由此所表白善力 上师观为真佛想 　　成办究竟善愿望 安立有情三身位 　　此《上师阿弥陀佛祈请文极乐坦途》，由上座贤慧正法请求，说法者缘海作。 ...

    嘎丹嘉措大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06372545058.html

  • 略言女性做人修行(2)

    焉。由此观之，太太为至尊无上之称呼。女子须有三太之德，方不负此尊称。甚愿现在女英贤，实行相夫教子之事，俾所生子女，皆成贤善，庶不负此优美之称号焉。《上海护国息灾法语.第二日说因果报应及家庭教育》 ...只知爱儿女，不知教彼为贤为善之所致也。教儿女的功德大极了。不教儿女的罪过，亦大极了。女人家能相夫教子，即能令天下太平，人民安乐。女人相夫教子之责任大极了。汝果能如是真实行去，凡在相识之妇女，自然相观而...

    印光法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07311552142.html

  • 云何为『观察十二处法』

    十二处法』，不应与他共兴诤论。何等十二？　　（一） 宣说证无上义微妙法时，其信解者，甚为难得。　　（二） 作受教心而请问者，甚为难得。　　（三） 时众贤善观察德失，甚为难得。　　（四） 凡所兴（诤）论能...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 构想佛教慈善事业的理念

    利益，进而在全社会传播爱心，带动更多的贤善之士成为佛教慈善事业的管理者、宣传者、奉献者。 　　（3）对受施者：在接受佛教慈善事业关爱的同时，受到佛教文化的熏陶和滋润。得到心灵净化，了知业果法则，懂得因果...

    如瑞法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22514566873.html

  • 二十一世纪尼众之省思

    身为一个二十一世纪的比丘尼，应该在这时代巨轮急速推演，动荡无安中，积极创造出自利利他的宏观，与捍卫正法之清净贤善的业感，使我们皆能不堕轮回之路，而尝于解脱的醍醐法味。以上是末学的个人看法，抱歉！言重了...定位于世间才华的展现；设使尼众们积极投入电脑操作、网页的设计，以及佛法媒体传播的学习，这样是否有碍道人的内修，而有错用人才栽培的嫌疑；如果，我们一味的希冀佛法能普及于一般大众，而给予世间“劝人为善”等等...

    释德云

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00445469730.html

  • 四摄中爱语、利行、同事的体性广说

    讲解最初所应行持的法——布施和持戒。　　对于已离五盖、相续成熟、内心调柔贤善的人，为他讲解增进四圣谛的法。　　对于在家或出家多行放逸之人，为了让他安住不放逸行，而无颠倒地直言规劝与教诲。　　对于有疑惑...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01085570488.html

  • 农历七月初二恭逢净土宗八祖莲池大师圆寂日

    贤善知识。北游五台，感文殊放光，入京师参访笑岩德宝禅师，亦有所省悟，在向东昌的归途上，忽闻樵楼之鼓声而大悟，并作偈曰：“二十年前事可疑，三千里外遇何奇？焚香掷戟浑如梦，魔佛空争是与非。”　　隆庆五年（...

    佚名

    |圆寂|莲池大师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/09175689101.html

  • 不饮酒戒与饮酒之过

    二十六父母不喜。二十七眷属嫌弃。二十八受持非法。二十九远离正法。三十不敬贤善。三十一违犯过非。三十二远离圆寂。三十三颠狂转增。三十四身心散乱。三十五作恶放逸。三十六身谢命终堕大地狱受苦无穷。 四分律藏云...醉酒之人，行不善法，不顾亲属贤善，恣肆忿怒也。　　五、坏田业资生　谓恣饮放逸，破费产业，资财散失也。　　六、致疾病　谓饮酒过度，身体失调，以致疾病也。　　七、益斗讼　谓醉酒发狠，与人争竞，不惜生命，而...

    佚名

    |戒酒|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0746523977.html
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